Допустимо ли е даряването на органи? Може ли човек да дари органите си след смъртта?

Въпросът за донорството на органи, който е сред често обсъжданите теми днес, понякога може да бъде доста объркващ. Мустафа Караташ, който даде важна информация за изясняване на тази ситуация, обясни дали даряването на органи е грях или не. Diyanet също издаде фетва относно донорството на органи. И така, какво е религиозното решение относно донорството на органи?

Всички хора, които се борят със здравето, могат да търсят различни начини да намерят своя лек. Докато лекарите могат да предложат решения като упражнения или медикаменти при лечението на някои заболявания, в някои случаи трансплантация на органи може да бъде от жизненоважно значение. Благодарение на този метод, който подобрява качеството на живот, хиляди хора могат да продължат живота си там, където са го спрели, с позволението на Аллах (с.т.). И така, този метод на лечение допустим ли е според ислямския закон? Има ли условия, за да е допустимо и ако да, какви са те?

ДОПУСТИМА ЛИ Е ТРАНСПЛАНТАЦИЯТА НА ОРГАНИ? ГРЯХ ЛИ Е ДАРЕНИЕТО НА ОРГАНИ?

 "Който спаси един живот, все едно е спасил всички хора."(Maide, 5/32). Както можем да разберем от този стих, вярващият никога не трябва да мисли само за себе си. Той трябва постоянно да бъде в мисли, за да помага на вярващите около него или на цялото човечество. Въпреки това, въпреки че се опитваме да гледаме на това с това съзнание, когато го разглеждаме в обществото, донорството на органи се превърна в често обсъждан въпрос по отношение на това дали е допустимо или не.

След като са изпълнени определени условия, Mecmeu'l-Fıkhi'l-İslami, международна организация за фетва, свързана с Организацията за ислямско сътрудничество, гледа положително на донорството. Той каза, че донорството на органи е подходящо, когато са изпълнени седемте условия, изброени по-долу.

• а) Ако има необходимост, т.е. да се спаси животът на пациента или жизненоважен крайник, допълнително Установено е, че няма лечение от лекари специалисти, чиято професионална компетентност и коректност се ползват с доверие. трябва да се направи.
• b) Трябва да има силно убеждение (основно решение, преобладаващо убеждение), че болестта може да се лекува по този начин.
• в) Лицето, чийто орган или тъкан е отстранен, е мъртъв по време на тази процедура; Ако органът трябва да бъде взет от жив човек, той не трябва да забранява основна жизнена функция на човека (донора), от когото е взет.
• г) За да не се нарушава спокойствието и реда на обществото, по време на здравето на лицето, чийто орган или тъкан ще бъде отстранен (преди смъртта). Да предостави съгласието на близките си, при условие че е дал разрешение за това или не е направил изявление за противното, докато е жив. трябва да.
• д) Не се начислява такса за органа или тъканта, които ще бъдат отстранени.
• f) Пациентът, който ще се лекува, трябва да има съгласие за тази трансплантация.
• ж) Трябва да се извършва под държавен контрол.

ФЕТВА ЗА ДАРЕНИЕ НА ОРГАНИ НА ДИЯНЕТ

Експерт на Президентството по религиозните въпроси, Висш съвет по религиозните въпроси Халил Кълъчнаправи изявление относно донорството на органи. Заявявайки, че в религията има много видове благотворителност, Халил Къличи каза, че трансплантацията на органи е вид благотворителност. благотворителност Той подчерта, че е така. Заявявайки, че работят за премахване на колебанията в съзнанието на хората, Kılıç каза, че облекчаването на проблемите на хората също е форма на благотворителност. „Донорството на органи включва и облекчаване на страданието на човек. „Няма религиозна пречка за даряването на органи, то е допустимо. казах.

Експертът от Висшия съвет по религиозните въпроси Халил Къличи каза следното: „Трансплантацията на органи е жертва от живот за живот. Благодарение на донорството на органи много хора са спасени от сериозни проблеми. Имаме хора, които прекарват по-голямата част от живота си в болници, диализни центрове и интензивни отделения. „Може би благодарение на донорството на органи тези проблеми ще бъдат решени.

Halil Kılıç Diyanet Fatwa за даряване на органи

Подчертавайки, че трябва да има необходимост от трансплантация на органи, Kılıç продължи по следния начин:

„За трансплантация на органи не може да се говори произволно. За да се предотврати това, лекар специалист трябва да заяви, че трансплантацията на органи е станала необходимост. Това е най-основното изискване. Второ, не може да се начислява такса за донорство на органи. Тъй като човешките същества са достойни за уважение, всяка част от тях е достойна за уважение и не може да бъде обект на търговия. Религиозно е забранено да се продава каквато и да е част от човешко същество. Нито купувачът, нито подарителят могат да направят такова искане. Друго условие е трансплантацията на органи да е под държавен контрол. Както знаете, може да има много незаконни органи, свързани с този въпрос. За да се предотврати това, този въпрос трябва да бъде под държавен контрол. Накратко, ние заявяваме, че трансплантацията на органи е допустима, ако са изпълнени условията."

СВЪРЗАНИ НОВИНИ

Могат ли бременните жени да ядат кестени? Ползи от яденето на кестени по време на бременност за бебето и майката

СВЪРЗАНИ НОВИНИ

Кърпички за почистване на повърхности Sleepy или кърпички за почистване на повърхности Solo? Соло или Сънлив?

СВЪРЗАНИ НОВИНИ

Antalya Culture Road Festival продължава без забавяне