Къде въпроса за обратното плащане прекъсна бързо? Фарук Бешер отговори ...

Фарук Бешер, един от колумнистите на Yeni Şafak.com, пише в статията си "Къде въпросът за обратното прекъсване пости бързо?" отговори на въпроса.

Такава дума циркулира сред хората. Ясно е какво прекъсва поста във фикх смисъла, backbiting Той не е един от тях, но такъв дискурс може да има фини значения като: Бърз Трябва да се съхранява с всички органи, а Рамадан трябва да се познава като образователна възможност за превръщането му в навик. Всички извършени грехове отнемат част от наградата за пости и дори други актове на поклонение. Всъщност, с увеличаването на греховете на човек, наградата му вече не остава, а само пада до нивото на пости. Изявлението на Пратеника на Аллах (с.а.с.) „Има много хора на гладно, че ще останат само гладът и жаждата, които той изпитва от поста си“, обяснява това. Човек може дори да падне до минус поради добрите си дела. Като пример трябва да има още една мъдрост при избора на откупуване от греховете: Аллах квалифицира откупуването като ядене на плътта на мъртвия си брат. С други думи, има усещане да яде и да яде нещо много лошо. Тъй като яденето и пиенето нарушава гладуването, идва на ум, че ако е хранене, то трябва да го прекъсне.

СВЪРЗАНИ НОВИНИКакво е backbiting? Молитва за защита от обида и клевета

Винаги се пита дали някои неща нарушават гладуването или не. Да кажем някои от тях с техните причини: Споменахме ваксината в предишната ни статия. Трябва да се приеме, че спреят за астма не нарушава гладуването. Неговото колебание относно това е, защото много малко количество вещество се абсорбира в черния дроб с него. В две отношения обаче това не е ядене и пиене, така че не трябва да нарушава гладуването. Ние естествено дишаме толкова много влага в изпарен въздух, в това има необходимост и е необходимо да се използва спрей. тези, които са задължени или да не гладуват изобщо, или да използват спрея, който не е сигурен, че ще обезсили гладуването. те ще запазят. Ясно е, че последното ще бъде за предпочитане. Това е инсулинът, използван от диабетици, които са в състояние да го задържат. Има дори такива, които казват, че това ще прекъсне глада като вид игла, но е по-добре за тези, които казват, че няма да наруши гладуването, но го приемат като не го прекъсват и пости с него.

Капки за очи не нарушават гладуването, дори ако вкусът му се усеща в гърлото. Защото има хора, които казват, че само нещата, влизащи през естествени отвори, обезсилват поста. Даването на кръв не нарушава гладуването, но е макрух, ако съществува риск да бъдете принудени да гладувате, без да бъдете принудени да излезете. Ваденето на зъби не нарушава гладуването, освен ако не погълнете нещо. Подходящо е обаче да се отложи до вечерта, освен ако няма задължение.

Яденето и пиенето чрез забравяне не нарушава гладуването. За онзи, който забравя и яде, Пратеникът на Аллах, "Бог го накара да яде" Той заповяда.

Няма учен, който да твърди, че тютюнопушенето не нарушава гладуването, въпреки че не отговаря на изискванията. Изисква се дори изкупление, ако той го пие нарочно. Поради тази причина казваме, че гладуването в Рамадан е най-добрата възможност да се откажете от бедствие като пушенето. Хората, които се откажат от пушенето по време на Рамадан, ще получат двойно по-голяма награда, така че не трябва да пропускат тази възможност.

Жена Счита се за добра благоприличие, дори ако не е необходимо да се прекъсва гладуването незабавно, ако има период по време на гладуване и ако спре в средата на деня, вече не е необходимо да се държите като на гладно до вечер и не яжте и не пийте. В това има добро разбиране. Ако жената направи това, все едно ще каже следното срещу Бог. Боже мой, беше ми казано да се откажа от гладуването, докато менструирах, и се отказах веднага щом стана менструация. Казаха ми да гладувам, когато нямам менструация и спрях да ям и пия веднага щом ми свърши менструацията. Затова внимавах да изпълня заповедта.

Ако периодът й се забави поради хапчетата, за да мога да завърша бързо Рамадан, тя ще постне. Тази ситуация обаче не се препоръчва от гледна точка на здравето и следователно от религията, тъй като тя форсира природата и всичко вредно за здравето е еднакво неприятно за религията. Същото се казва и за забавителите, взети в дните на поклонението.

Ако човек, който гладува, който трябва да вземе ghusl, спре да се мие след sahur, това няма да навреди на гладуването. Ако обаче тази ситуация причини времето на сутрешната молитва да премине, се извършва грях.

Повръщането неволно не нарушава гладуването. Стига да не го преглътне отново. Но той нарушава гладуването, ако това се случи доброволно и по негово собствено дело.

Особено през последните десет дни на Рамадан това е много смислено и полезно поклонение. Но по този повод е необходимо да се помни следната мярка на Пратеника на Аллах: „Един ден Итикаф отваря огромен окоп между човек и Ад, но бягането за нуждите на брат си струва петдесет години вяра“. Такива примери са важни мерки за разбиране на религиозността.