Споменът за Ердоган, който накара Есат Кабакли да вика: Нашият президент е в затруднение за нацията си

Списание Интервю Реджеп Ердоган Живот Африн с есат тиквички описание на краставицата на Esat Кой е Есат тиква Esat кратуни народни песни Кадин Сайт за жени / by admin / April 05, 2020

Есат Кабакли, едно от главните имена на турската народна музика, който наскоро отпразнува своята 50-та година на изкуството, говори пред Yasemin.com. Коментирайки актуалните дебати от изкуството до политиката, Учителят Художник обясни диалога си с президента Ердоган и неговите неизвестни аспекти. Ето поразителните отзиви на Esat Kabaklı, направени на Yasemin.com:

Yasemin.com / СПЕЦИАЛНИ

Майстор художник Есат тиква, аз Yasemin.co от редактора Бузентур Калик и Fatimatüzzehra Maslakговори с.

"МОЯТ ЖИВОТ Е ДА СЪБРАНИМ НАСТОЯЩИЯ НАЦИЯ С МУЗИКА"

50 през последните седмици Празнувахте художествената си година. Какво искате да кажете по този въпрос? Какви са твоите червени линии в изкуството?

Благодаря ти, че ме покани. Да, завърших 50 години в изкуството. Качих се на сцената през 1968 година. Бях на 14, когато свирех на инструмента професионално. Имах пълен живот в изкуството. Животът ми е музика, животът ми е фолклор, животът ми е да служа на тази нация с музика.

Имам определена политическа идея, да. Но това, което защитавам, са ценностите на тази нация и правенето на изкуство по този път. 50. 50 години. Отбелязах годината с неговия албум и концерт. Радвах се, че имената като председателя на г-н Бинали Йълдърим и г-н председател, който говори Ибрахим Калин, се срещнаха на нашия концерт. Четиха се много красиви народни песни, залата беше пълна до ръба. Приятелите ми художници ми дадоха сили. Те четат моите композиции. Придружиха ме в такава красива нощ. Приятели, благодаря на моите приятели на художника. Нека Аллах да е доволен от всички тях.

Кой е Esat Kabaklı?

Есат Кабакли е роден през 1954 г. в Елазиг. Той е син на племенника на Ахмет Кабакли и чичо на журналиста-писател Сервет Кабакъл. През 1986 г. завършва държавната инженерно-архитектурна академия в Елазиг и след това турската държавна консерватория на ITU.

Есат Кабакли, който спечели изпита за турска фолклорна музика за народна музика на TRT Erzurum през 1982 г. и работи една година в радио „Ерзурум“, а през 1983 г. - в консерваторията на община Истанбул. Турска народна музика Започва да работи като звуков артист в Изпълнителния комитет. Той също участва в емисиите на турската народна музика на радиото TRT Istanbul. От 1986 г. той работи за TRT Istanbul Radio в продължение на дванадесет години. Kabaklı, един от изпълнителите, които предоставиха на компилациите си общия репертоар на турската народна музика, изнесе концерти в много части на страната, както и в чужбина.

"СЪЗДАВАМ МУЗИКА В МОЯТО СЕ С ПРАВИЛАТА НА ФИЗИКАТА"

Казвахте: „Издърпах много от името на тиквата“. Можете ли да отворите това малко за нас?

Студентските ми години са между 1960 и 1980 година. Политическите събития бяха много чести по онова време. Покойният писател журналист Шейх-Юл Мухаририн Ахмет Кабакли беше мой чичо. Моите учители, които не го харесваха, винаги бяха залепени с мен. Имах учител в средното училище. това показа, че той не ме обича. Идваше на урок по турски език. Но той също дойде на урок по социални изследвания без учител. Той ме напусна от тези уроци. Така че не можах да мина класната през онази година. Брат ми също учеше саз в къща със сола, отворена в онези дни в Елазиг. Аз също се съгласих, но те никога не ми дадоха инструменти. Винаги се опитвах да крадя тайно. Тогава попитах чичо си. Имаше счупен инструмент. Ремонтирах го. Беше много красив инструмент.

Музиката и мелодията е законът на физиката. Пусках нотите, като изчислявах честотите им. Съкратих жицата, станах треб. Правейки всички тези изчисления, постоянно вкарвам мелодиите в главата си. Слушах много радио. Постоянно експериментирах върху тръстики. Играх много парчета за месец и половина. Рефлексът е дълъг процес. Мелодията и пръстите трябва да се следват едновременно. Успях да накарам да слушам хора с това, което научих за пет-шест месеца. И казах, докато играех. Моят съвет за начинаещи. Опитайте се да кажете, докато играете. Много обичах инструмента. Майка ми каза на другите "Този луд става и целува тръстиката" той говореше.

„НАЦИОНАЛЕН ХУДОЖНИК, ПРИЕМАНЕ ТОВА НАЦИЯ“

Как мислите, каква трябва да бъде позицията на местния и националния артист?

Позицията на местния и национален художник трябва да бъде като мен. Той не гледа лошо на собствената си култура, гледа на историческите събития, приема това, което приема този народ и работи за тях ...

Нацията защитава културата си от чуждата култура. Лицето, което се тревожи за националните проблеми, е местното и националното. В кримските събития се сетих веднага; В османския период, тези земи, тези хора бяха под наша закрила. Но сега не можем да направим нищо. Естествено, думите ми веднага паднаха;

О моя разглезен Крим, ти си мой брат
Срам ме е, разбирай ме
Ръката ми не е достатъчна, ти си моята старост
Срам ме е, разбирай ме

Може ли Крим Крим, скъпи Крим,
Нека се откъсне почивка от мен

Писах. Тогава с тези емоции взех музикалния инструмент и се появи композиция. Всички говорят, но когато става въпрос за правене на бизнес, никой. Нека да поговорим за проблемите, да намерим решения, но няма такива. Покойният Nevzat Yalçıntaş Hodja, един ден за мен „Работата, която вършите е много важна. Предаваш ми съобщението с мелодията. Посланието, дадено от мелодията, е гравирано върху главата като пирон. За това артистите имат много работа. " каза той.

"ВСИЧКО ОТ ТОЗИ СИСТЕМЕН АРТИСТ

Виждаме, че някои артисти са насочени към нашия президент с идеологически нагласи. Как оценявате подобни ситуации?

Това са системни артисти, художници, които системата се разраства през годините. Сега им кажете дали те са глобалисти, мандати или каквото искате. Някой започна да пипа местата, където години наред бяха понички. Затова използваха удобни медии. Те насочваха хората. Трите институции се обединиха, за да стачкуват. Тогава, когато тези ги нямаше, дискомфортът им се разпадна и започна да вика.
Има стаи, има хора, организирани под името на гражданското общество. Обществото е само в техните имена. Те нямат други действия, освен да нарушат спокойствието на обществото. Те събират пари и предприемат действия. Но няма работа, която вършат, за да добави стойност към обществото. Когато поставят камъни пред колелата си, те започват да крещят. Човекът вика "Мир", но по някаква причина винаги прави войната. Не са останали учители, няма инженери. Строителните обекти, създадени за реконструкция на страната, са отпечатани и изгорени. Те винаги убиват, но викат за мир.

Продуцент и артисти се срещнаха с президента Ердоган в Бещепе. Сред тях имаше и такива, които бяха антиправителствени. Как интерпретирате тази ситуация?

Разбира се, човекът начело на държавата трябва да обхване цялото общество... Нашият президент прави всичко необходимо. Необходимо е да се оцени срещата с артистите по същия начин, както тя се съчетава с други части на обществото. Тези художници обаче трябва също да уважават и уважават държавния глава. Те не трябва да се държат различно срещу лицето си и различно отзад. Никой не трябва да обича никого. Нашият президент се отнася към всички еднакво. Наричат го онези, които гласуват за него, но... Човекът е избран. "Суверенитетът бе безусловно нацията?" Ето името, което нацията донесе. Защо не го уважаваш?
Днес не бива да се прави разлика между език, религия или раса. Но някои хора са фашисти. Колко добре правителството днес инвестира на изток, защо никой не става и не ръкопляска? Защо те се игнорират? Нечия работа винаги е лоша, подкопавайки красивите неща, които винаги се правят.

ЕРДОЯН МЕМОРИАЛ, КОЙТО НАПРАВА КАБАКЛИ: "НАШИЯТ ПРЕЗИДЕНТ Е НЕОБХОДИМО ЗА НАЦИЯТА"

Имате много добър диалог с нашия президент.Искате ли да споделите момент с него?

От доста време се срещаме с нашия президент. Докато бяхме в Kanal 7 Reşit Pasha, бяхме заедно в празнична програма. От време на време щяхме да се събираме. Когато покойният Сервет Кабакли дойде в кухнята си за супи, той винаги ни отправяше молитви за храна. Музиката също беше направена в това събрание. Той знае „Моят син“ от онова време.

Ние се събрахме един ден в имението Хубер. Говорихме, говорихме. Той каза, че слуша моите песни. Тогава излязох и когато се обадих за благодарност за приятеля, който ни накара да се видим „брат, президентът Ердоган много те обича. Очите й винаги са пълни, докато слуша вашите песни. - каза той. Сега как не съм докосван, как съм засегнат. Ако човек е засегнат от тези народни песни, кой знае какви товари има в сърцето си. Така че има проблем за нацията. Страда онзи, който страда. Той е притеснен, мрежите работят ден и нощ за тази нация. (Очите му се пълнят)

"Е действие, В ТУРЦИЯ си власт Солун ANDIRIN"

Имаше ситуация като отиване в Африн. Станах и отидох, тогава приятелите настояха за самолета. Серкан (Çağrı) също свиреше на кларинета, казах. След това пристигнахме в Африн. Вечеряхме с войниците. Тогава приятелите настояха: "Прочетете сина ми!" Президентът Ердоган също беше там. Казахме на сина ми всички заедно. Ние също четем „Квадрати“ по искане на нашия президент.

Изплува отзад новиниS не беше приятно. Обидихме се, докато работехме за единство. Защо не е изпълнен на мястото, наречено. Или защо изходящите се линчуват? Тя прилича на най-успешните моменти на действия за лявата част на Турция. Те не правят нищо друго освен това. Те нямат действия. Те бяха удобни в инсталираната система и когато тя се счупи, полудяха.

„НИЕ СМЕ СРЕЩУ ДА СЕ ПОКАЗВАМЕ ДРУГИ“

Всяка ваша творба има история. Така че, синът ми има ли история?

Бях в радиото TRT Erzurum през 1982 година. Четехме какво има в репертоара. Междувременно композирах за популярни певци. Тогава видях, че моите писания започнаха да привличат вниманието.

Чувствах облекчение, когато написах болката и преживяването на нацията и я изсипах в мелодията. Но видях, че медиите не са достатъчни, за да подчертаят националното. Години наред Бил син свиреше на площадите, никой не казва кой пее тази песен. Не можем да се покажем един на друг. Искам да изведа фолк музиката на сцената. Искам да съчетая народния театър и музика и да правя добри дела.