Вярна ли е религиозната сватба, която е нарязана тайно?

В днешната колона Фарук Бешър обсъди статия, според която нашите млади момичета не трябва да приемат тези, които искат да се оженят за него само с брака на имам без официален брак.

Един от колонитестите на Yeni Şafak.com Фарук Бешерднес, само официално имам сватба нарязан с бракТой предаде статия, посрещаща края на края с безсилие:

ТУК Е КАРЕНТЪТ НА ФАРУК БЕЙЕР;

Първият въпрос е: След като завърших университета, се съгласихме с джентълмен в брака. Но преди това бях с друг приятел семействона Миз новиниимахте сватбена церемония. Сега този приятел казва, че не би могъл да ме разведе, че не бих могъл да се оженя за някой друг, иначе бих забранил, това ми пречи да се оженя. Той също не мисли да се ожени за мен. Имаше моменти, когато бяхме сами с него. Връзва ли ме сега бракът, който сключихме с него?

Втори въпрос: На 33 години съм, напуснах съпруга си, имам дете. Сега обичам мъж, искам да се оженя за него. Той също напусна жена си. Но тя не иска да сключи официален брак с мен, семейството й го иска, ние ще се оженим за нейния брак. Някои от моите роднини ми се обаждат, не правете това. Какво казваш?

Нека се опитам да отговоря на два въпроса, като ги комбинирам:

жена Нашият тест за мъжките отношения е Hz. Това е тест, който започва с Адам и Ева и никога няма да свърши. Hz. Фактът, че Адам и Ева изгубили този тест в началото, показва, че това е тежко изпитание. Нека повторя още едно нещо, което винаги съм казвал: най-важното изпитание на Адам сексуалност и ядене и пиене. Победителите от тези две не изпитват затруднения в други въпроси.

ЧЕТЕТЕ ЧЕТЕ: КАКВО Е РЕЛИГИОЗНО? КАКВО Е ЗАДАДЕНО В РЕЛИГИОЗНА СВАТБА?

Сега по отношение на общите аспекти на тези въпроси можем да кажем:

Бракът е много силен договор (misak-ı galiz) с думите на Корана. Фактът, че един договор може да бъде силен, не може да бъде постигнат, ако се остави само по преценка на една от страните. И моралът, и законът трябва да имат санкции. Ние не сме управлявани от шериата, така че имаме своите законови санкции. Следователно е трудно партията, която държи властта, да действа справедливо с мотива на съвестта и морала, без значение колко религиозни. Така че има задължение за сключване на официален брак, за да защити поне част от техните права до степента, призната от действащото законодателство. Ние не погребваме несправедливостите, наложени от днешния закон за брака, но поне при сегашната формалност някои права на жената ще бъдат защитени. Не можем да одобрим несправедливостта на жените, защото мъжът е ранен днес. Ако съберем умовете си, се надяваме, че един ден ще премахнем несправедливостта и на двете страни.

Дано да се извиним за такава шега: брак и развод Неправдите, нанесени на мъжете на техните поданици, могат да се разглеждат като божествено наказание за несправедливостта на мъжете мюсюлмани спрямо жените (?).

С две думи, те получават моменталните си чувства и тайния си брак или просто религиозен бракДъщерите ни, които приемат, не са ядосани, но не могат да действат разумно. Те никога не трябва да правят това. Може да се обсъди ситуацията в нашите региони, където се спазва законът на това. Тайният брак така или иначе не е брак. Състои се от поставяне на капак при флирт, който не разрешава.

Мъж, който не иска да сключи официален брак с вас без пречка, никога не може да бъде добросъвестен. Как ще се доверите на такива мъже? Вероятно ще живеете с вас известно време, след известно време ще се озовете по-добре и ще ви напуснат и ще бъдете страната, която е повредена.

Независимо от това, жена, която приема такава сватба, тайна или открита, е сключила договор със собствената си конкретна воля. Вече не е възможно да се игнорира неговата личност и решение и да се види този брак напълно безсмислен. Всеки трябва да понесе последствията от своя избор. Ако другата страна изпълнява задълженията си на съпруг / съпруга, може да е правилно да не може повече да се развежда. Ако не, той не може да използва тази власт само за да навреди на другата страна. След това жертвата разказва въпроса на двама рефери, които познават фикха. Ако също решат, че мъжът е несправедлив, дори и мъжът да не го приеме, те прекратяват този брак и от това решение жената може да изчака неговото насилие и да се омъжи за някой друг.

Нека да поговорим за друг проблем, сезонните бракове (бракове) в неделя.

И важна книга

Абдулкерим Зейдан, един от най-големите учени на нашия век, е учен, който си струва да бъде представен и не специална статия, а тема на книгата (Нека Аллах да бъде милостив). Нека оставим това за по-късно. Неговият шедьовър 'el-Mufassal fî-akâmi'l-mer'ah, който той написа в края на живота си, е най-широкото произведение по темата му. Не може да се оправдае онези, които започнаха да говорят, тъй като жените в исляма вече не я виждат. Това произведение е прецизно преведено от публикации на Miraç. "Енциклопедия на жените и семейството Fiqh във всички аспекти" Името беше отпечатано в петнадесет тома. Заслужава да се обяви. Поздравления.

СВЪРЗАНИ НОВИНИСподеляне на Кааба от Дурсун Али Ерзинчанли!