Основател на Саре Булут: Планирахме семейния си живот според службата на исляма

разни / by admin / November 10, 2021

Покойният Али Улви Куруджу, едно от образцовите и пионерски имена на миналия ни век, продължава да образова поколения със своите спомени и творби след смъртта си, както правеше и през живота си. Основателят, който е живял епичен живот, прекарва живота си в служба на исляма и мюсюлманите. Саре Куруджу Булут и покойният Али Улви Куруджу, всички любопитни за живота му...

Покойник Основател на Али УлвиДокато отглежда децата на уммата, той никога не пренебрегва собствените си деца. Той също така ги обучава като муджахидини и муджахидини по пътя на Аллах. В интервюто, дадено на Акит от Саре Куруджу, дъщерята на починалия Али Улви Куруджу, има информация, която ще бъде образцова особено за младите хора.

Бих искал да попитам защо баща ти е предпочел Медина по време на миграцията.

Баща ми отива в Джеда от Коня, вземайки старейшините си със себе си. Като цяло турците и индианците се заселват в Медина. Индонезийците се заселват в Мека. Туркестан и онези, които успяха да избягат от Русия по това време, се заселиха в Таиф. Тези, които идват от Йемен и неговия регион, се заселват в Джеда. Тези, които идват от Йемен, разбират много добре търговията. Фактът, че в Джеда има пристанище, също има важен ефект върху това.

Но след като баща ми дойде в Джеда, когато беше на 16, той отиде направо в Азхар (Кайро). Учи в Литературния факултет 6 години (арабски). Когато дядо ми почина през последната си година, баща ми остави дипломата си и отиде в Медина. Чувството за отговорност в нашето семейство започва тук. Ако беше някой друг, може би щеше да иска да завърши дипломата. Но баща ми остава в Медина, за да се грижи за собствената си майка и сестра. Занимава се с търговия. След това го завеждат в офиса на фондациите. Защото по това време имаше твърде много документи за собственост и стари едикти. За това е необходим някой, който може да чете османската писменост. Освен това е по-трудно да се четат грамотите, не всеки, който чете османски турски, може да прочете грамотата.

Как се срещат баща ти и майка ти?

Когато баща ми се върна от Египет, баба ми потърси подходяща бъдеща булка. Баба ми също е османка женае. Смел или смел, твърд или твърд. Затова някой го гледа според зъбите. Сега баща ми, внукът на Ювейзаде, учил в Египет, е поет и писател. Няма такова нещо на дланта, но тези прилагателни показват друго качество.
Затова бащата на баща ми и бащата на майка ми бяха приятели от Коня. Миграцията на бащата на майка ми е съвсем различна история. Миграцията на бащите ми е съвсем нормална. Но бащата на майка ми беше в списъка на осъдените на смърт в Коня. Името му беше Ибрахим Кючюксандъкчи. Когато Ибрахим Ефенди е в списъка на екзекутираните, той бяга от Коня пеша. Съпругата на Ибрахим Ефенди мигрира в Истанбул с 3-те си деца. Ибрахим Ефенди бяга, без да знае къде върви. През деня се криеше, а нощем ходеше. Понякога готвачът беше луд, но в продължение на 6 месеца не видя нищо като баня или ножица за нокти. Някак си се озовава на 2000 километра в Бейрут. Там той е дърводелец, отива при някой, който прави сабо. Братът на сабоджия имал дъщеря сирак. Водят го при дядо ми. Тази дама ще бъде майка на майка ми.

Как те отгледаха родителите ти?

Имам 2 по-малки братя вкъщи. Ибрахим и Мустафа. Доколкото си спомням, от 6-годишна възраст майка ми носи тежка отговорност. Той е перфекционист. В Арабия стаите са били пухкави бели памучни възглавници от дясно на ляво. Щеше да има красиво опънати бели платове върху него. В миналото, откакто нямаше прахосмукачки, имаше метли от палмови клонки. Той също беше много разбит. Въпреки това той винаги се чистеше с прахосмукачка. Казваше ни, като свършиш, обърни се и погледни стаята, има ли нещо криво? Същите ли са тези корици? Този перфекционизъм го измори много.

Баща ми е поет. Цветовете ще бъдат в хармония, аранжировката ще бъде съответно коригирана, няма да е разхвърляна. Ето как се случваше къщата и аз се качих в това колело. Но товарът ни беше тежък. Защо? Много гости, много възможности за него. Ще се отнасяте към всички с усмивка. Ти си 6-годишно момиченце, ти си майчино агне. Не знам как беше. Спомням си много добре един ден баща ми, чичо ми и баба ми се молеха. Аз също направих вуду и ги последвах. Така продължи, слава богу. Тази къща е такава. Пак нищо не се казва. Щом видиш нещо, ще го направиш. Вие ще поемете отговорността.

Аз не можах да го направя у дома, ти ще го направя. На 9-годишна възраст трябваше да уча османски и латински. Трябва да науча арабска калиграфия. Всичко това трябва да направя сам. Това означава, че имам властта да го направя, в противен случай всичко свършва, след като го казвам в продължение на два дни. Тогава нямаше подходяща хартия. Чичо ми пише ред рика, аз го довършвам, баща ми пише на османски, аз довършвам останалото. Майка ми беше научила латински от идващите поклонници. Научих латински от майка ми.

Хиляди поклонници от Турция ще бъдат ваши гости. Как бихте приели толкова много гости?

Тогава нямаше нито хотел, нито обиколка, нито настойничество, беше много трудно в условия. Поклонниците щяха да останат с нас. Той също спеше на терасата. Леглата се слагаха следобед, за да изстинат до вечерта. Щеше да се събере след сутрешната молитва. Винаги е било необходимо да се работи в тази къща. Но никога не е имало викове или бой.

Баща ми ще пише на османски, а аз ще ги превеждам на латински. Баща ми щеше да бъде много нервен, когато щеше да пише за Пророка. Това е много трудна ситуация, защото трябва да изберете правилната дума. Отново беше толкова горещ ден, че баща ми дойде. След вечеря той искаше да напише статия. Потта й капеше върху хартията. Химикалките също бяха мастилени. Мастилото се разпръсква, когато хартията е мокра. Също така е трудно да се намери хартия, но някак си излезе отнякъде и аз копирах тази статия на друга хартия. В противен случай всички писания биха изчезнали като морска вълна.

Сега сестра Хюмейра Йоктен използва термина „секретар без назначение“ за мен. Благодаря ви, че служихте на баща ми.

Какъв човек беше Хюмейра Йоктен?

Бях на 6 години, когато сестра Хумейра дойде в нашата къща. И идва това. За вестника казах за сестра Хюмейра: „Сестра Хюмейра може да се чете, но не и да се живее“. Много е трудно да се живее. Той не беше женен и нямаше имущество. Той имаше толкова много възможности, но това е друга история. Отсядахме в една стая със сестрата на Хюмейра. Въпреки разликата във възрастта между нас, бяхме като приятели. Всичките му тайни бяха мои. Имаше много желаещи. Тъй като не знаеше османски, четях писмата му. Той се посвети на Бога. Той се жертва за болните. Той казваше, че не може да има семеен живот.

Имаше ли някой друг в къщата ви като Хюмейра, който остана дълго време?

Нашият дом беше като Организацията на обединените нации. Имаше хора от всякакъв вид. Майката на Тургут Йозал, Хафизе Ханъм, идваше и оставаше при нас в продължение на месеци. Кулаксизогуллари имали Ата бей. Такъв е и баща му Осман бей. Имаше дама Зекие от Багдад. Сред тях майката на Мехмет Шевкет Ейги, Шехер Ханим, и баща й останаха дълго време. Дори брат Шевкет щеше да остане. При нас отседна и Васфие Ханъм, майката на Белите пеперуди. Беше като любовна история между него и мен. Беше нещо друго.

Хиляди гости са дошли във вашия дом в Медина. Как се справихте? Баща ти би ли ги поговорил?

Баща ми никога НовиниАз не. Искам да кажа, има ли баща ми начин да отиде и да каже на нацията: „Елате при нас“? Къде ще каже, че къщата има определена възможност. Но нашата къща беше добре позната къща. Това е къща, която е малко или много известна на турски. Това не е лукс, но е чиста къща, където можете да положите глава. Има език за общуване и той се е разпространил с времето. Общината Ербакан Ходжа идваше с автобус. Но баща ми дори нямаше да знае.

Баща ви доброволно се справяше с проблемите на всички поклонници. Какво мислиш за това?

Нацията е пълна, като апокалипсис, някои са загубили паспортите си, а някои имат фалшиви пари. Някои се разболяха, други умряха. Баща ми се грижеше за всички проблеми на тези хора. Хората си мислят, че винаги са чели книги. Съпругата на Коркут, Мюджган, се прибира с няколко приятели. Той също е добър приятел на майка ми. Казва, че не можахме да намерим хотел за отсядане, Али Улви бей може да намери друго място, ще останем вкъщи. Баща ми също се облича и отива в библиотеката. В чия къща можеш да отидеш тези дни? Човек не може да отиде в къщата на собственото си дете. И такава беше традицията. Този, който дойде до вратата, не можеше да бъде върнат. Но, разбира се, човекът, който идва, ще бъде подготвен за това. Когато къщата ни беше близо до Харема, нямаше да липсват гости.

Какъв съвет ти даде баща ти?

Хайретин попита баща ми: „Какво бихте ни препоръчали в новия ни живот?“ казах. Има хадис за това. Дори и да си прав, ако не влезеш в спор, това ще бъде награда за твоя слуга. Баща ми го препоръча. Толкова ненужно. Какво се случва, ако е правилно, какво се случва, ако е грешно. Той ме посъветва да науча немски възможно най-скоро. Защото трябваше да знам добре немски, за да съм на твърда почва и да не се изгубя. И ако човек знае много добре майчиния си език, по-лесно ще знае и други езици.
На сутринта, когато тръгвахме, баща ми ме взе със себе си. Той носеше слънчеви очила, въпреки че бяхме в стаята. Да скриеш сълзите си. Той ми каза: „Опитахме се да отгледаме теб и майка ти да бъдеш образцова дъщеря. Избрани сте за примерен учител. И сега ще бъдеш примерна съпруга. Всички добри хора казаха, че Хайретин бей е добър. Ще ви уведомя, ако нещо се случи между вас." Това означава, минавай. Когато пристигнахме на летището, куфарът беше над килограм и дежурният попита какво има вътре. По съвета на баща ми в него има камък на търпението, казах на офицера. Бях на 21-22 години, когато се ожених.

С какви ислямски дейности се занимавахте в Германия?

Отнема дълъг дъх, за да се отговори на този въпрос. Когато отидохме в Германия, младите бяха готови. Ученици по мозъка на Хайретин. Среща се в град всеки месец. Понякога отиваме на далечни места. Тогава нямах лиценз. Всеки има задължение. От изучаване на книги до важни актуални събития в света, до молитвени сури.

Какви теми бихте обхванали в разговорите? Как бихте обучавали младите хора?

Важни молитвени сури. Границите на Турция не минават над сура Елемтера (Фил Сура). Дори хората таравих винаги превъртат назад със сурата Елемтера. Четохме малко за това, което става по света, малко за живота на другарите. Нямаше политика, говорихме за актуални новини. Когато Хайретин беше на дежурство в болницата, в къщата ми идваха момичета. Щях да ги науча да шият и да четат Корана. Щеше да е като дом. Щяха да се научат да готвят и щяха да го приготвят на вечеря. Правехме го на различни събития. Тук не става дума само за четене на книги и религиозни дейности. Между нас има студенина. Ще се смеят и ще се забавляват. Слава Богу, че всички момичета са на красиви места.

Днес семейният мир намаля. Как осигурихте спокойствие в семейството?

Животът ни с г-н Хайретин беше много качествен. Преброихме се. Приехме родителите си един на друг като свои. Никога не сме се разделяли. Той беше много чист човек. Алхамдулиллах, имахме много красив, спокоен, ползотворен семеен живот, пълен със служене на исляма.

Няма ли малки обиди, които могат да се случат във всяко семейство?

Не се ли ядосаха, разбира се? Но никога не растеше. Нямаше гняв. Не се оплаквахме на никого.

Турция има семеен проблем, който може да се счита за проблем на националната сигурност. Ако семейството се разпадне, обществото се разпада. Разводите се увеличават. Как да обясним значението на семейството за младите хора?

Изгубихме литературата. Малик б. Докато Енес беше в Медина, човек на име Абдула ибн Вахаб дойде от Египет и падна на коляното на имам Малик в продължение на 20 години. Когато се върна в Египет, когато го попитаха какво е научил, той каза: „Научих се на добри обноски за 19 години и на наука за 1 година. Иска ми се да беше прекарал една година с приличие“, казва той.

Моят съвет към младите хора, например, те се срещат онлайн, харесват им. Отиват на ресторант и се срещат. Отсрещната страна показва ли, че е скъперник, мършав и неорганизиран в този ресторант? Няма дори достоверен свидетел. Разбира се, познаването е различно. Този темперамент е различен. Но пример, без благоприличие. Това е празно нещо. Те не могат да живеят по-късно.