Защо копринените дрехи и златото са харам за мъжете? Хадиси за използването на злато и коприна

Често може да е въпрос на любопитство, че използването на злато и носенето на копринени дрехи са религиозно забранени за мъжете. Така че защо е забранено на мъжете да носят злато и коприна?

В ежедневието някои хора предпочитат простотата, от декорацията на дома до обличането, докато други харесват блестящи и грандиозни неща. Бухари се споменава в част от хадиса. „Робът на среброто и златото, на кадифето, на луксозните дрехи, да умре с лицето надолу! В изражението му се вижда опасността от изпадане в гордост и арогантност, показвайки фалшивото им съществуване и сила по свой собствен начин. Когато гледаме нашата религия; на хората се показва начинът на препитание с умерено, рационално и хуманно облекло.

СВЪРЗАНИ НОВИНИКакви цветове не харесва нашия Пророк? Жълти и червени цветове...

Жена и първият пример, който идва на ум относно забраната на дрехи, които не са подходящи за създаване на мъже; мъжете носят злато и коприна. С изключение на копринена рокля, памук, вълна и др. дрехите са подходящи. Hz. Според разказа на Али (ра), Пророкът (с.а.с.) взел парче копринен плат в лявата си ръка и парче злато в дясната си ръка, след което ги вдигнал с ръцете си и казал:

„Тези две неща са харам за мъжете от моята умма и халал за жените.  (Ибн Маджа, Либас: 19.)

РАЗРЕШЕНО ЛИ СЕ НА ЖЕНИТЕ ДА СЕ ОБЛИЧАТ И НОСЕТ ЗЛАТО?

Тъй като жените са склонни да се харесват от природата, орнаменти като коприна и злато са разрешени за жените, но забранени за мъжете. Причината е търсенето от мъжа; личност и зрялост, а не разкрасяване. Ако мъжът е украсен като жена, той ще изглежда като жена и това не отговаря на религията. За мюсюлманин е неприлично поведение да се подиграва. Насърчаването на хора, чието финансово положение не е добро, със скъпи лъскави дрехи е действие, което може да ни накара да си навлечем гнева на Аллах (с.т.).

Не е да се допуска човек с ограничени финансови възможности да бъде увлечен в прахосване и разврат. В същото време богатите хора трябва да се обличат по начин, който не се губи.

ХАДИС ШЕРИФ: Според разказа на Умар Ибн Хаттаб (r.a), Пророкът (с.а.с.) е казал: „Не носете копринени дрехи. Защото тези, които носят коприна в този свят, не могат да я носят в отвъдния.” (Бухари, Либас 25)

Според ханафи и ханбали носенето на златно бродирани дрехи, освен ако не е задължително, е харам за възрастни мъже и жени. Така мислят Шафиите.

Според Маликис е позволено момчетата да носят златни дрехи заедно с караха. Според най-автентичния възглед на Шафиите е позволено момчетата да носят златни дрехи безразлично. (виж al-Mawsuatu'l-Fiqhiyya, 21/284)

В ханафитското училище е макрух да обличаш момче в златни, сребърни и копринени дрехи от неговия настойник. В Ханбали е харам да се слага (като носенето) копринена дреха за момче. (виж Zuhayli, al-Fiqhu'l-Islami, 4/2638-2639)